Казалось бы, такое возможно только в анекдоте: помещение церкви ютится в одном здании с клубом. "Ночью грешат, днем грехи отмаливают" возникает сразу мысль. Но, к сожалению, такая ситуация имеет место в реальной жизни, более того – совсем близко от Саранска, в довольно крепком селе Анненково Ромодановского района.
Здание посреди села, которое раньше было отведено под детский сад, сейчас вмещает в себя не только церковь и сельский Дом культуры (клуб в простонародье), но еще и библиотеку с жилым домомобщежитием. Сооружение это имеет очень жалкий вид: убогая кирпичная кладка, дверь, из дырявой обшивки которой торчит вата, трава, проросшая по бокам. Интересно, что со стороны библиотеки это универсальное строение смотрится намного лучше. Тут и дверь с крыльцом нормальные, и цветы рядом растут.
Внутри помещения, отведенного под церковь, ситуация оказывается еще ужаснее – повсюду проваливающиеся половицы и стены с обваливающейся штукатуркой. Висящий на одной из них лик Христа выглядит особенно жалко.
Но внешний облик и отделка церкви (а вернее – отсутствие таковой) далеко не главные проблемы.
В церкви нет никакого отопления, смущенно рассказала нам церковный староста Светлана Шкрадова. – Помещение большое, поэтому зимой здесь находиться почти невозможно. Да и на Пасху тоже тяжело было всю службу в холоде ночном выстоять. Но ведь тогда же люди на службе были! Даже молодежь парни все до конца отстояли, а вот девчонки, правда, замерзли и ушли.
Особенно холодно в церкви бывает в алтаре, стены которого продуваются и промерзают насквозь. В последнее время, правда, в холодную погоду чуть помогает камин, купленный на деньги, выделенные директором местного предприятия.
Проблемы анненковского прихода, впрочем, состоят даже не столько в церкви, сколько в самом приходе.
Правда ли, что сельчане во время церковных праздников даже не подпускают батюшку к роднику, набирая воду дружной толпой, не заботясь о том, освященная она или нет? – поинтересовались мы у старосты.
Понимаете, люди здесь не совсем понимают таких вещей, постаралась оправдать сельчан Светлана Шкрадова. – Да, бегут к роднику сразу. Мы только идем из церкви с отцом Сергием, а народ уже с водой бегом домой. Я говорю: "Возвращайтесь, сейчас батюшка будет родник освящать», а те только в ответ пожимают плечами, говорят, что уже набрали, им хватит.
Староста всячески старалась обелить свой приход, однако мнение о нем невольно даже из ее слов создается не совсем хорошее.
-Были планы нормальное отопление в церкви сделать, рассказывает она. – Но помещение огромное, и нам придется зимой отапливать его каждый день, чтобы трубы не замерзли. Как мы будем так много за газ платить, приходато у нас практически нет, неожиданно сознается она.
На праздничные богослужения в церковь, по заверениям Светланы Шкрадовой, может "набиться" до тридцати человек. А вот на обычные приходят человека четырепять.
Интересно то, что сама староста (к слову, действительно искренне переживающий за свой приход) родом не отсюда – переехала в Анненково 17 лет назад. Женщина, которая взяла на себя обязанности певчей, так же не местная, она приходит сюда из соседней Кавторовки. Вот и получается, что понастоящему воцерковленные люди к селу имеют отношение весьма отдаленное, а те, кто родились здесь, по непонятным причинам к богослужению охладели.
Я в 90х годах сюда переехала, вспоминает староста. – Мне одна старенькая бабушка рассказывала, какая здесь была церковь раньше – большая, белокаменная. Из соседних районов приезжали. А как не стало церкви, так люди от нее и отвернулись. Быть может, если бы у нас хоть часовенка маленькая, но приличная была, приход постепенно бы возродился. И молодежи тогда на службу много бы ходило, она к церкви и сейчас тянется.
В том, что действительно "молодежь тянется к церкви", мы убедились сразу же при выходе из нее. Двое подростков лежали и отдыхали прямо у ее стен в тени раскинувшейся яблони.
Интересно то, что те немногие прихожане, которые относительно систематически посещают церковь, отмечают необычайную благостность и легкость, с которой проходят службы.
Отец Сергий на совесть служит, грустно поведала одна из прихожанок. – Видно, что он старается для каждого из нас и искренне хочет, чтобы прихожан было больше. Вообще, здесь многие его труд считают подвижническим. Только вот немногие это ценят… Не знаю, как другим, а мне лично стыдно.
Отец Сергий приезжает на службы в Анненково уже четвертый год. Приезжает и в дождь, и в мороз, хотя даже одного взгляда на него достаточно, чтобы понять, что он глубоко болен.
А до отца Сергия сюда ездили отец Петр с матушкой, рассказывала староста. – Бывало, что они приедут вдвоем, придет одна бабушка старенькая, и больше в церкви никто не появляется.
Со стороны складывается жуткое впечатление: похоже, что церковь в Анненкове мало кому нужна. Судя по всему, этой точки зрения придерживается и руководство сельской администрации. В 2004 году председатель сельского Совета Надежда Щанкина обещала, что церковь будет перенесена в отдельное здание, вместо почты и сберкассы, а они, в свою очередь, станут соседствовать с клубом, библиотекой и жилым домом.
Вот тогда над церковью будет возвышаться купол и крест, с энтузиазмом говорит она. Но сейчас Надежда Константиновна ни о чем таком уже не вспоминает…
Честно сказать, ситуация в Анненкове очень удивляет. Ведь совсем недалеко, в райцентре Ромоданово, сейчас возобновлено строительство храма в честь Казанской иконы Божьей Матери.
Жители района относятся к этому с большой радостью, и от души делают щедрые пожертвования. Географическая разница между Ромодановом и Анненковом составляет считаные километры. Нравственная, наверное, больше…
С.Зеткин.
